Los libros tremendamente populares ayudaron a las personas a comprender la agricultura y la salud a través del movimiento de los planetas, de una manera compatible con el protestantismo.
Algunos cristianos de hoy ven la astrología como una clara afrenta a sus creencias y posiblemente como una peligrosa manifestación de lo oculto. Y, sin embargo, como escribe el historiador TJ Tomlin, durante el siglo XVIII, fue un aspecto central de los almanaques que eran omnipresentes en los hogares protestantes estadounidenses.
Para 1800, escribe Tomlin, las imprentas estadounidenses producían suficientes almanaques para proporcionar uno a cada hogar del país. La gente recurrió a los libros en busca de una idea clara y sencilla de cómo funcionaba el universo. Sus cálculos astrológicos ayudaron a los lectores a adquirir conocimientos prácticos sobre el manejo agrícola, el clima y la salud personal.Los almanaques presentaban ideas religiosas sencillas y ampliamente difundidas: el poder de Dios, la redención por medio de Cristo, la promesa del cielo.
“Si se hubieran archivado de acuerdo con los criterios de clasificación actuales, se habrían encontrado almanaques entre los libros de referencia del siglo XVIII, no en la sección de espiritualidad”, escribe Tomlin.
Como el estudio del mundo natural en general en ese tiempo y lugar, los almanaques tenían sus raíces en el protestantismo. Presentaron ideas religiosas sencillas y ampliamente difundidas: el poder de Dios, la redención por medio de Cristo, la promesa del cielo, a un público cada vez más alfabetizado. “Esta fue la liturgia de la cultura popular estadounidense primitiva”, escribe Tomlin.
Pero hubo debates sobre qué tipo de astrología era compatible con esta creencia religiosa. La “astrología natural”, que utiliza los movimientos de los cuerpos celestes para sacar conclusiones sobre la agricultura, la medicina y el clima, fue ampliamente considerada como “una forma de iluminar el impulso creativo de Dios en el universo”, escribe Tomlin. Pero la “astrología judicial”, que predice los acontecimientos de la vida individual o de los asuntos políticos, puede considerarse una blasfemia.
Un elemento controvertido de muchos almanaques fue “la Anatomía”, una representación visual de la influencia de la luna en el cuerpo humano. Tomlin escribe que algunos lectores y autores aparentemente se opusieron a él basándose en la oposición de los congregacionalistas a las imágenes y los íconos. Algunos fabricantes de almanaques dejaron en claro que hubieran preferido no imprimirlo, pero la demanda popular los movió. Debajo de la figura de Anatomía en un almanaque de 1770 de Charleston, el impresor proporcionó una explicación contundente para su inclusión:
Si omitiera colocar esta cifra aquí, mi libro difícilmente se vendería un año más. ¿Qué piensas (dijo mi Country Friend) que voy a comprar un ALMANACK sin la ‘Anatomía? En cuanto a su Uso, ni él, ni yo puedo decirlo; Sin embargo, como agrada tanto a todos, lo puse, porque mi libro debería venderse
Tomlin escribe que los autores incluyeron advertencias similares sobre sus pronósticos meteorológicos basados en la astrología, que admitieron que estaban lejos de ser precisos. Algunos incluso se burlaron de los rivales que presumían de predecir demasiado. Al describir a un competidor, el fabricante de almanaques Jacob Taylor escribió que Pensilvania tenía “el honor de un matemático y astrónomo supuestamente infalible, que puede llamar a cada estrella por su nombre y discutir todos los fenómenos de la naturaleza”, como si hubiera “apoyado al infinito Creador sabio y poderoso, cuando habló del caos de la nada “.
Por supuesto, en parte era simplemente prudente evitar las promesas excesivas, especialmente cuando se trataba de predecir el clima de una temporada en función del movimiento de los planetas. Pero para los autores preocupados por traspasar los límites de lo que los humanos deberían presumir saber, también era una buena teología.
CENTRO MÉDICO IRVING DE LA UNIVERSIDAD DE COLUMBIA
Resumen El síndrome respiratorio agudo severo coronavirus 2 (SARS-CoV-2) es el patógeno responsable de la pandemia de la enfermedad del coronavirus 2019 (COVID-19), que ha provocado crisis de atención médica global y recursos sanitarios sobrecargados. A medida que crece la población de pacientes que se recuperan de COVID-19, es fundamental establecer una comprensión de los problemas de atención médica que los rodean. COVID-19 ahora se reconoce como una enfermedad de múltiples órganos con un amplio espectro de manifestaciones. De manera similar a los síndromes virales posagudos descritos en sobrevivientes de otras epidemias virulentas de coronavirus, hay informes cada vez mayores de efectos persistentes y prolongados después del COVID-19 agudo. Los grupos de defensa de pacientes, muchos de los cuales se identifican a sí mismos como transportistas de larga duración, han contribuido al reconocimiento del COVID-19 posagudo, un síndrome caracterizado por síntomas persistentes y / o complicaciones tardías o a largo plazo más allá de las 4 semanas desde el inicio de la enfermedad. Aquí, proporcionamos una revisión completa de la literatura actual sobre COVID-19 posaguda, su fisiopatología y sus secuelas específicas de órganos. Finalmente, discutimos las consideraciones relevantes para la atención multidisciplinaria de los sobrevivientes de COVID-19 y proponemos un marco para la identificación de aquellos en alto riesgo de COVID-19 posagudo y su manejo coordinado a través de clínicas dedicadas al COVID-19.
El COVID-19 agudo suele durar hasta 4 semanas desde el inicio de los síntomas, más allá de las cuales no se ha aislado el SARS-CoV-2 con capacidad de replicación. El COVID-19 posaguda se define como síntomas persistentes y / o complicaciones tardías o a largo plazo más allá de las 4 semanas desde el inicio de los síntomas. Se resumen los síntomas comunes observados en COVID-19 posagudo.
Fisiopatología
Los mecanismos fisiopatológicos predominantes del COVID-19 agudo incluyen los siguientes:
Toxicidad viral directa
Daño endotelial y daño microvascular
Desregulación del sistema inmunológico
Estimulación de un estado hiperinflamatorio
Hipercoagulabilidad con trombosis y macrotrombosis in situ resultantes
Mala adaptación de la vía 2 de la enzima convertidora de angiotensina (ACE2).
La superposición de las secuelas del COVID-19 posagudo con las del SARS y el MERS puede explicarse por similitudes filogenéticas entre los coronavirus patógenos responsables. La superposición de la identidad de secuencia genómica de SARS-CoV-2 es del 79% con SARS-CoV-1 y del 50% con MERS-CoV28,29. Además, el SARS-CoV-1 y el SARS-CoV-2 comparten el mismo receptor de la célula huésped: ACE2.
Sin embargo, existen diferencias notables, como la mayor afinidad del SARS-CoV-2 por ACE2 en comparación con el SARS-CoV-1, que probablemente se deba a diferencias en el dominio de unión al receptor de la proteína de pico que media el contacto con ACE2.
En contraste con los otros genes estructurales, el gen de la espiga ha divergido en el SARS-CoV-2, con solo un 73% de similitud de aminoácidos con el SARS-CoV-1 en el dominio de unión al receptor de la proteína de la espiga30. Además, un sitio de escisión S1-S2 adicional en el SARS-CoV-2 permite una escisión más eficaz por las proteasas del huésped y facilita una unión más eficaz. Estos mecanismos probablemente han contribuido a una transmisión más eficaz y generalizada del SARS-CoV-2.
Los posibles mecanismos que contribuyen a la fisiopatología del COVID-19 posagudo incluyen:
(1) Cambios fisiopatológicos específicos del virus.
(2) Aberraciones inmunológicas y daño inflamatorio en respuesta a la infección aguda.
3) Secuelas esperadas de una enfermedad poscrítica.
Si bien los dos primeros se analizan con más detalle en las secciones específicas de órganos a continuación, el síndrome post-cuidados intensivos ahora es bien reconocido e incluye anomalías nuevas o que empeoran en los dominios físicos, cognitivos y psiquiátricos después de una enfermedad crítica. La fisiopatología del síndrome post-cuidados intensivos es multifactorial y se ha propuesto que implica isquemia y lesión microvascular, inmovilidad y alteraciones metabólicas durante la enfermedad crítica.
Además, al igual que en estudios previos de sobrevivientes de SARS, el 25-30% de los cuales experimentaron infecciones secundarias, los sobrevivientes de COVID-19 agudo pueden tener un mayor riesgo de infecciones por bacterias, hongos (aspergilosis pulmonar) u otros patógenos. Sin embargo, estas infecciones secundarias no explican las secuelas persistentes y prolongadas del COVID-19 posaguda.
La colaboración multidisciplinaria es esencial para brindar atención ambulatoria integrada a los sobrevivientes de COVID-19 agudo en las clínicas de COVID-19. Dependiendo de los recursos, se puede considerar la priorización para aquellos con alto riesgo de COVID-19 posaguda, definidos como aquellos con enfermedad grave durante el COVID-19 agudo y / o necesidad de atención en una UCI, edad avanzada y presencia de comorbilidades orgánicas. (enfermedad respiratoria preexistente, obesidad, diabetes, hipertensión, enfermedad cardiovascular crónica, enfermedad renal crónica, postrasplante de órgano o cáncer activo). El plan de manejo pulmonar / cardiovascular fue adaptado de un documento de orientación para pacientes hospitalizados con neumonía COVID-1976. TCAR, tomografía computarizada de alta resolución; EP, embolia pulmonar.
Resumen de COVID-19 posagudo por sistema de órganos Pulmonar La disnea, la disminución de la capacidad de ejercicio y la hipoxia son síntomas y signos habitualmente persistentes. Se ha observado una capacidad de difusión reducida, fisiología pulmonar restrictiva y opacidades en vidrio esmerilado y cambios fibróticos en las imágenes durante el seguimiento de los supervivientes de COVID-19. La evaluación de la progresión o recuperación de la enfermedad pulmonar y la función puede incluir oximetría de pulso domiciliaria, 6MWT (six-minute walk test), PFT (pulmonary function test), tomografía computarizada de alta resolución del tórax y angiografía pulmonar por tomografía computarizada según sea clínicamente apropiado
Hematológico Se ha observado que los eventos tromboembólicos son <5% en el COVID-19 posaguda en estudios retrospectivos. Se desconoce la duración del estado hiperinflamatorio inducido por la infección por SARS-CoV-2. Se pueden considerar los anticoagulantes orales directos y la heparina de bajo peso molecular para la tromboprofilaxis prolongada después de la discusión de riesgo-beneficio en pacientes con factores de riesgo predisponentes para la inmovilidad, niveles de dímero D persistentemente elevados (más del doble del límite superior de lo normal) y riesgo de comorbilidades como el cáncer
Cardiovascular Los síntomas persistentes pueden incluir palpitaciones, disnea y dolor en el pecho.Las secuelas a largo plazo pueden incluir aumento de la demanda cardiometabólica, fibrosis miocárdica o cicatrización (detectable mediante resonancia magnética cardíaca), arritmias, taquicardia y disfunción autonómica. Los pacientes con complicaciones cardiovasculares durante una infección aguda o aquellos que experimentan síntomas cardíacos persistentes pueden ser monitoreados con un seguimiento clínico, ecocardiográfico y electrocardiográfico seriado.
Neuropsiquiátrico Las anomalías persistentes pueden incluir fatiga, mialgia, dolor de cabeza, disautonomía y deterioro cognitivo (niebla mental). Se ha informado de ansiedad, depresión, trastornos del sueño y trastorno de estrés postraumático en el 30-40% de los supervivientes de COVID-19, de forma similar a los supervivientes de otros coronavirus patógenos La fisiopatología de las complicaciones neuropsiquiátricas es mecanísticamente diversa e implica desregulación inmunitaria, inflamación, trombosis microvascular, efectos iatrogénicos de los medicamentos e impactos psicosociales de la infección.
Renal La resolución de la LRA durante el COVID-19 agudo ocurre en la mayoría de los pacientes; sin embargo, se ha informado una reducción de la TFGe a los 6 meses de seguimientoVANOC puede ser el patrón predominante de lesión renal en personas de ascendencia africanaLos sobrevivientes de COVID-19 con insuficiencia renal persistente pueden beneficiarse de un seguimiento temprano y cercano en las clínicas de sobrevivientes de LRA
Endócrino Las secuelas endócrinas pueden incluir un nuevo o empeoramiento del control de la diabetes mellitus existente, tiroiditis subaguda y desmineralización ósea. Los pacientes con diabetes recién diagnosticada en ausencia de factores de riesgo tradicionales de diabetes tipo 2, con sospecha de supresión del eje hipotalámico-pituitario-suprarrenal o hipertiroidismo deben someterse a las pruebas de laboratorio adecuadas y deben ser remitidos a endocrinología.
Gastrointestinal y hepatobiliar La diseminación fecal viral prolongada puede ocurrir en COVID-19 incluso después de una prueba de frotis nasofaríngea negativaCOVID-19 tiene el potencial de alterar el microbioma intestinal, incluido el enriquecimiento de organismos oportunistas y el agotamiento de comensales beneficiosos.
Dermatológico La caída del cabello es el síntoma predominante y se ha informado en aproximadamente el 20% de los supervivientes de COVID-19.
Criterios Criterios de diagnóstico: <21 años con fiebre, marcadores inflamatorios elevados, disfunción multiorgánica, infección actual o reciente por SARS-CoV-2 y exclusión de otros diagnósticos plausibles.Suele afectar a niños >7 años y de forma desproporcionada de origen africano, afrocaribeño o hispano.Pueden ocurrir complicaciones cardiovasculares (aneurisma de la arteria coronaria) y neurológicas (dolor de cabeza, encefalopatía, accidente cerebrovascular y convulsiones)
Conclusiones y direcciones futuras
Las secuelas multiorgánicas de COVID-19 más allá de la fase aguda de la infección se aprecian cada vez más como datos y experiencia clínica en este período de tiempo ampliado. La investigación activa y futura necesaria incluye la identificación y caracterización de características clínicas, serológicas, de imagen y epidemiológicas clave de COVID-19 en las fases aguda, subaguda y crónica de la enfermedad, lo que nos ayudará a comprender mejor la historia natural y la fisiopatología de esta nueva enfermedad.
Los estudios clínicos activos y futuros, incluidas las cohortes prospectivas y los ensayos clínicos, junto con la revisión frecuente de la evidencia emergente por parte de grupos de trabajo y grupos de trabajo, son fundamentales para desarrollar una base de datos sólida de conocimientos e informar la práctica clínica en esta área.
Actualmente, los profesionales de la salud que atienden a los sobrevivientes de COVID-19 agudo tienen el papel clave de reconocer, documentar cuidadosamente, investigar y manejar los síntomas nuevos o en curso, así como hacer un seguimiento de las complicaciones orgánicas específicas que se desarrollaron durante la enfermedad aguda. También es imperativo que los médicos brinden información en formatos accesibles, incluidos los estudios clínicos disponibles para la participación y recursos adicionales como la defensa del paciente y los grupos de apoyo.
Además, está claro que la atención a los pacientes con COVID-19 no concluye en el momento del alta hospitalaria, y es necesaria la cooperación interdisciplinaria para la atención integral de estos pacientes en el ámbito ambulatorio.
Como tal, es crucial que los sistemas de salud y los hospitales reconozcan la necesidad de establecer clínicas dedicadas al COVID-1974, donde especialistas de múltiples disciplinas puedan brindar atención integrada.
Se puede considerar la priorización de la atención de seguimiento para aquellos con alto riesgo de COVID-19 posagudo, incluidos aquellos que tuvieron una enfermedad grave durante el COVID-19 agudo y / o requirieron atención en una UCI, los más susceptibles a complicaciones (por ejemplo, los ancianos, los que tienen comorbilidades multiorgánicas, los postrasplante y los que tienen antecedentes de cáncer activo) y los que tienen la mayor carga de síntomas persistentes.
Dada la escala global de esta pandemia, es evidente que las necesidades de atención médica para los pacientes con secuelas de COVID-19 continuarán aumentando en el futuro previsible. Hacer frente a este desafío requerirá aprovechar la infraestructura ambulatoria existente, el desarrollo de modelos de atención médica escalables y la integración entre disciplinas para mejorar la salud mental y física de los sobrevivientes de COVID-19 a largo plazo.
Controlar la percepción: las experiencias Aha corporizadas y en tiempo real predicen las soluciones correctas
Las experiencias de insight son repentinas, persuasivas y pueden acompañar valiosas ideas nuevas en ciencia y arte.
Resumen En este experimento prerregistrado, nuestro objetivo es validar una nueva medida visceral y continua de resolución de problemas de insight y probar si los sentimientos de insight incorporados y en tiempo real pueden predecir las soluciones correctas.
Divulgamos varios hallazgos. De acuerdo con el trabajo reciente, encontramos una fuerte relación positiva entre los momentos Aha y la precisión para los problemas que exigen un procesamiento implícito. También descubrimos que la intensidad de la experiencia de insight predijo aún más la precisión de las soluciones y los participantes incorporaron naturalmente la intensidad de sus experiencias de insight apretando el dinamómetro con más fuerza.
Curiosamente, esta realización involuntaria predijo además la precisión de las soluciones.
Sugerimos que el dinamómetro complementa las medidas anteriores al (1) capturar simultáneamente tanto el proceso como el sentimiento en tiempo real, (2) resalta el valor de medir los momentos Aha en un continuo de intensidad, y (3) establece firmemente que el sentimiento impulsivo de Aha puede llevar información sobre la veracidad de una idea.
Discutimos los hallazgos a la luz de un relato teórico reciente de cómo los sentimientos de insight pueden actuar como heurística para seleccionar ideas del flujo de la conciencia.
Introducción
Los fenómenos psicológicos que más interesan a los seres humanos son a menudo profunda y fundamentalmente subjetivos; tomemos, por ejemplo, la felicidad, el amor, el significado o la conciencia. El desafío de comprender estos fenómenos, particularmente para perseguirlos científicamente, a menudo radica en su naturaleza subjetiva y efímera. Este desafío existe para la repentina sensación de insight, un fenómeno enigmático donde una solución a un problema, o una nueva idea, aparece en la mente de su perseguidor como si “surgiera de la nada”, llenándolo inmediatamente de certeza sobre su veracidad y valor (Schooler y Melcher, 2009).
A pesar del carácter efímero del insight, los investigadores han estado recopilando datos y buscando una explicación científica para tales experiencias de “conocimiento repentino” durante al menos el siglo pasado (Köhler, 1921; Sternberg y Davidson, 1994). Aunque se ha logrado un progreso considerable, siguen existiendo desafíos para trabajar eficazmente con experiencias de insight en entornos de laboratorio.
En este artículo, delineamos una nueva medida de insight incorporada y en tiempo real utilizando un dinamómetro que creemos captura las características clave de una experiencia de insight: sus cualidades cognitivas (repentinas e inesperadas) así como su calidad afectiva o fenomenológica (la experiencia Aha). Como aplicación de esta nueva herramienta, también pretendemos complementar investigaciones previas que examinan si las experiencias de insight incorporadas y en tiempo real, y su intensidad, son predictivas de ideas precisas.
Las muchas caras del insight
Medir los conocimientos en el laboratorio exige que tengamos una definición clara, pero la investigación previa ha sido algo heterogénea en este sentido (Laukkonen & Tangen, 2018). Para integrar inconsistencias en la literatura, Öllinger y Knoblich (2009) propusieron que el insight se puede definir como:
INSIGHT Un proceso cognitivo particular, es decir, una solución metacognitivamente repentina que sigue a un cambio de perspectiva o cambio representacional (Ohlsson, 1984).
Un conjunto único de tareas de resolución de problemas, es decir, problemas que tienden a provocar soluciones repentinas.
Un estado fenomenológico específico, es decir, el sentimiento de Aha que acompaña a algunas soluciones repentinas.
Los diferentes métodos de captura y definición de información también han cambiado con el tiempo. Metcalfe y Wiebe (1987) se centraron en medir la dimensión del proceso cognitivo del insight empleando una medida de “sentimientos de calidez” que rastrea las metacogniciones durante la resolución de problemas. Aquí, una solución metacognitivamente inesperada insinúa un proceso cognitivo diferente que uno predecible metacognitivamente (es decir, los procesos de resolución que conducen a la solución estaban o no estaban disponibles para la introspección).
Un hallazgo reciente y emocionante es que las experiencias de Aha tienden a correlacionarse con soluciones precisas a los problemas (Danek et al., 2014b, 2020; Danek & Wiley, 2017; Hedne et al., 2016; Salvi, Bricolo, et al., 2016 ; Threadgold et al., 2018; Webb et al., 2016, 2018), que discutimos más adelante.
En este artículo, por lo tanto, asumimos que tanto el proceso cognitivo (es decir, repentino e inesperado) como los componentes afectivos (es decir, la experiencia Aha) juegan juntos un papel en lo que podemos llamar “insight”. También nos alineamos con investigaciones de neuroimagen más recientes, en las que los mismos problemas pueden resolverse con o sin conocimiento y, por lo tanto, deben capturarse caso por caso (Bowden y Jung-Beeman, 2007; Kounios y Beeman, 2014).
Para mostrar cómo el dinamómetro, una medida continua altamente sensible de la fuerza de agarre (Creswell et al., 2016), se extiende a las herramientas existentes para capturar información, a continuación proporcionamos una descripción general del autoinforme y las medidas de calidez de la percepción.
Sentimientos de calidez: la dimensión cognitiva del insight
La medida de calidez del insight supone que los humanos tienen algún sentido metacognitivo de cómo están progresando durante la resolución de problemas usó originalmente “calor” como un espectro intuitivo de progreso, donde un estado frío indica que uno está lejos de la solución y un estado caliente indica la sensación de que uno está cerca de la solución.
Por lo tanto, mientras resuelve el problema, ocasionalmente se le puede pedir a un participante que haga una calificación de calidez. El progreso percibido en el problema se puede estimar mediante calificaciones de calidez a lo largo del tiempo. La dimensión cognitiva de la percepción, es decir, las soluciones repentinas o inesperadas, se puede inferir luego de un cambio relativamente repentino de un estado frío a un estado de solución (por ejemplo, en cuestión de segundos).
Las soluciones de insight pueden tener diferentes cualidades afectivas que incluyen placer, alivio, una sensación de certeza y sorpresa.
Los patrones graduales de calidez no excluyen la presencia de una solución repentina porque el progreso en un problema puede ser ilusorio. Los participantes pueden sentir que están progresando en un problema y luego experimentar una solución repentina e inesperada, siempre que el progreso percibido no esté relacionado con la solución final.
Lo mejor de la fenomenología y la cognición: una medida incorporada en tiempo real
Aquí sugerimos que una nueva herramienta, que capture las dimensiones cognitiva y afectiva del insight, en tiempo real, así como la intensidad de la experiencia insight, puede ayudar a ampliar el trabajo previo y afirmar el sólido hallazgo de que Aha momentos tienden a ser correctos.
Un dinamómetro es una medida de mano muy sensible de la fuerza de agarre que se puede utilizar para capturar fluctuaciones de momento a momento en los estados cognitivos. En un estudio, Creswell et al. (2016) utilizaron el dinamómetro para medir el hambre porque argumentaron que la naturaleza no verbal del dispositivo lo hace menos sujeto a las limitaciones del lenguaje y es menos probable que interfiera con otras demandas de tareas.
Los autores encontraron que el dinamómetro era un mejor predictor de la conducta alimentaria real que los informes verbales. También observaron un “ensombrecimiento verbal”; si los participantes verbalizaban el hambre y usaban el dinamómetro, el dinamómetro ya no podía predecir la conducta alimentaria. Puede ser que el dominio de la resolución de problemas, y en particular la investigación sobre la experiencia subjetiva de Aha, también pueda beneficiarse de una medida más visceral y encarnada que no interfiera con las demandas de la tarea.
Muchos marcos teóricos también proponen que los sentimientos llevan información valiosa que ayuda a la toma de decisiones en contextos inciertos (Damasio, 1996; Schwarz, 2012; Slovic et al., 2007). De acuerdo con estas teorías, recientemente hemos propuesto que la sensación de insight puede actuar como una especie de “intuición” informativa que ayuda a la selección de nuevas ideas.
Tamaño de pendiente promedio por tipo de problema. Una mayor pendiente en el patrón del dinamómetro indica que el participante experimentó un progreso más metacognitivo hacia la solución. Las soluciones a los problemas analíticos tendían a derivarse de un mayor progreso percibido (se proporciona un ejemplo ilustrativo en la parte inferior izquierda de la figura), en comparación con los problemas de insight y CRA. Los círculos azules representan a los participantes individuales con una fluctuación horizontal aleatoria para ayudar a la visualización. El sombreado representa intervalos de confianza del 95%.
Discusión
Es una perspectiva intrigante que un sentimiento pueda predecir de alguna manera el descubrimiento de una buena idea en la propia cabeza. Aunque abundan las anécdotas de descubrimientos tan repentinos, solo en la última década los científicos han podido demostrar que los humanos pueden, y tal vez deberían, por lo tanto, confiar en sus sentimientos de percepción.
En este experimento, nuestro objetivo era desarrollar una nueva herramienta para medir los momentos de insight que captura las dimensiones cognitiva (brusquedad) y fenomenológica (Aha) del insight.
De acuerdo con estudios anteriores, descubrimos que los momentos de conocimiento que se capturaron con un dinamómetro predijeron el rendimiento objetivo de los problemas creativos. También encontramos que la intensidad de la experiencia Aha predijo la precisión de la solución, y que esta intensidad fue capturada por el dinamómetro. Los participantes naturalmente (es decir, sin instrucción) apretaron el dinamómetro más fuerte para experiencias Aha más intensas. En un análisis exploratorio, también encontramos que esta encarnación involuntaria de la intensidad de Aha predijo la confianza y la resolución precisa de problemas. Por lo tanto, de acuerdo con los hallazgos de numerosos estudios previos estos resultados indican firmemente que los sentimientos de Aha – y crucialmente, la intensidad del sentimiento – puede tener valor informativo sobre la veracidad de una solución de resolución de problemas.
Conclusión
En este experimento, investigamos si un dinamómetro, una medida altamente sensible de la fuerza de agarre, podría complementar las medidas previas de insight al capturar los componentes cognitivos (brusquedad) y sentimiento (Aha) del insight, incorporados en tiempo real.
Nuestros datos convergieron en gran medida con otras medidas similares y también demostraron que los momentos Aha en tiempo real son altamente predictivos de soluciones correctas a problemas, siempre que esos problemas involucren procesamiento implícito. Además, los participantes plasmaron naturalmente la intensidad de sus experiencias de conocimiento a través del dinamómetro, que se asignó a la confianza y el desempeño objetivo.
En el mundo exterior, esto significa que nuestros momentos Eureka pueden marcar descubrimientos importantes en situaciones complejas y multivariadas, pero quizás sean menos útiles cuando un problema exige un proceso de resolución de problemas más lineal.
También fue convincente descubrir que el dinamómetro capturó la intensidad del momento Aha a pesar de que a los participantes no se les indicó que lo comunicaran, y además predijo la precisión de las soluciones. En general, y en consonancia con trabajos anteriores, nuestros resultados reafirman el emocionante hallazgo de que los momentos Eureka tienden a ser correctos y probablemente juegan un papel importante y adaptativo en la toma de decisiones.
Se estima que la diabetes mellitus gestacional, que se define como el inicio o primer reconocimiento de la intolerancia a los carbohidratos durante el embarazo, afecta entre el 6 y el 9% de las mujeres embarazadas en los Estados Unidos. Los resultados perinatales asociados incluyen crecimiento fetal excesivo que puede conducir a traumatismos congénitas maternos o fetales, trastornos hipertensivo del embarazo e hipoglucemia neonatal. Los ensayos han demostrado que el tratamiento de las mujeres con diabetes gestacional puede reducir muchos de estos resultados inmediatos y estos ensayos llevaron al Grupo de Trabajo de Servicios Preventivos de los Estados Unidos a concluir que existe un beneficio neto para la detección y el tratamiento rutinario de la diabetes gestacional.
Sin embargo, a pesar de décadas de investigación sobre la diabetes gestacional, todavía no hay acuerdo sobre el mejor enfoque para el diagnóstico de diabetes gestacional. El Colegio Americano de Obstetras y Ginecólogos apoya actualmente un enfoque tradicional de dos pasos que implica umbrales que se establecieron inicialmente para predecir el desarrollo de la diabetes en las madres después del nacimiento. Este método de prueba incluye la detección universal de mujeres embarazadas que no han recibido previamente un diagnóstico de diabetes. Un nivel de glucosa en sangre sin grasa se mide 1 hora después de la administración oral de una carga de glucosa de 50 g. Si el resultado del cribado supera una concentración predeterminada de glucosa en sangre, esta medición es seguida por una prueba oral de tolerancia a la glucosa de 3 horas con una carga de glucosa de 100 g en estado de ayuno. Si dos o más de cuatro valores de prueba orales de tolerancia a la glucosa superan los umbrales establecidos, se confirma el diagnóstico de diabetes gestacional.
En 2008, el Estudio de Resultados de Hiperglucemia y Embarazo Adverso, en el que participaron más de 23.000 mujeres, mostró una asociación lineal entre el aumento de los niveles plasmáticos de glucosa después de una prueba oral de tolerancia a la glucosa de 75 g, ayuno de 2 horas y un peso al nacer por encima del percentil 90 (grande para la edad gestacional), parto por cesárea e hipoglucemia neonatal Estos hallazgos llevaron a la Asociación Internacional de Grupos de Estudio de Diabetes y Embarazo (IADPSG) a recomendar este enfoque de un solo paso para el diagnóstico de diabetes gestacional con el uso de umbrales asociados con el riesgo de estos resultados perinatales que fue 1,75 veces mayor que el ayuno medio, concentraciones de glucosa plasmática de 1 hora y 2 hora El IADPSG estimó que la adopción de estos criterios duplicaría o triplicaría la incidencia de diagnósticos gestacionales de diabetes durante la detección tradicional en dos pasos.
Después de una revisión sistemática de las pruebas y testimonios de expertos, un grupo especial que examinó estas recomendaciones dispares en la Conferencia de Desarrollo del Consenso de los Institutos Nacionales de Salud sobre el diagnóstico de diabetes mellitus gestacional encontró pruebas insuficientes de beneficio materno o perinatal para adoptar el esquema de un solo paso propuesto por el IADPSG. El Grupo Especial expresó su preocupación por una posible duplicación de la incidencia de diagnósticos gestacionales de diabetes y su efecto en el bienestar de los pacientes, la carga de trabajo de los proveedores y los costos. Señaló que faltan datos que demuestren que las mujeres que fueron identificadas como con diabetes gestacional sobre la base de estos criterios tienen un mayor riesgo de padecer afecciones asociadas y que el beneficio del tratamiento superará los daños potenciales.
En este número del Journal, Hillier et al. informar de las conclusiones de un gran ensayo pragmático que compara el paso único con el enfoque de dos pasos más tradicional. Sobre la base de estimaciones optimistas de los efectos de las pruebas en general, casi 24.000 mujeres embarazadas se sometieron a la aleatorización. Las pautas de tratamiento para la diabetes gestacional eran consistentes, independientemente del método de diagnóstico utilizado. Dado que el porcentaje de mujeres que se adhirieron al cribado aleatorizado, particularmente en el grupo de un solo paso, fue menor de lo esperado (66%), la aleatorización se amplió para mantener un poder estadístico adecuado para detectar diferencias en los resultados primarios, que incluían el diagnóstico de diabetes gestacional, bebés en edad gestacional grande, parto por cesárea, hipertensión gestacional o preeclampsia, y un resultado compuesto perinatal que incluía medidas de trauma de nacimiento y muerte perinatal.
De acuerdo con las predicciones del IADPSG, la incidencia de un diagnóstico gestacional de diabetes fue casi el doble entre las mujeres que fueron asignadas aleatoriamente a pruebas de un solo paso que entre las asignadas a pruebas en dos pasos (16,5% frente a 8,5%; riesgo relativo ajustado, 1,94; intervalo de confianza del 97,5%, 1,79 a 2,11). Sin embargo, las incidencias respectivas de trastornos hipertensivo del embarazo, el parto por cesárea primaria, los lactantes en edad gestacional en gran medida y el resultado compuesto perinatal no fueron materialmente diferentes entre los grupos de prueba; los riesgos relativos ajustados para la diabetes gestacional y los factores relacionados con la no adhesión no se redujeron significativamente con las pruebas de un solo paso. No hubo diferencias significativas entre grupos en las incidencias de bebés pequeños por gestación o inducción laboral. Los porcentajes de mujeres que recibieron insulina o terapia hipoglucológica fueron similares en los grupos de un paso y dos pasos (42,6 y 45,6%, respectivamente); hipoglucemia neonatal era más común en el grupo de un solo paso.
El ensayo actual proporciona pruebas sólidas de que un solo paso, en comparación con la detección de la diabetes gestacional en dos pasos, dio lugar a la detección de diabetes gestacional en casi una de cada cinco mujeres embarazadas, sin ningún beneficio materno o perinatal aparente en general. Una limitación, como reconocen los autores, es que las características demográficas del sistema de salud en el que se llevó a cabo el ensayo dieron lugar a la subrepresentación de algunos grupos raciales o étnicos, particularmente las mujeres negras. Además, el ensayo no abordó los posibles beneficios a largo plazo del aumento de los diagnósticos de diabetes gestacional, como la identificación de más mujeres con alto riesgo de diabetes posterior que podrían beneficiarse de estrategias de reducción del riesgo. Sin embargo, sobre la base de los datos actuales, los beneficios perinatales del diagnóstico de diabetes gestacional con el uso del enfoque de un solo paso del IADPSG parecen ser insuficientes para justificar los costos asociados del paciente y la atención médica de ampliar el diagnóstico. Reenfocar la atención en las intervenciones en mujeres que están en riesgo para el desarrollo de la diabetes es más probable que produzca beneficios sustantivos.
El yoga está ahora en todas partes en Occidente. Para algunos, está conectado a una antigua filosofía ética, “una forma en que lo sagrado puede cobrar vida”, según Stephen H. Phillips. Para otros, se ha convertido en una rutina de estiramiento glorificada, un calentamiento que debe completarse mientras se visten con atuendos deportivos.
Yoga moderno, definido por Elizabeth de Michelis como “el injerto de una rama occidental en el árbol indio del yoga”, se remonta al siglo XIX. De Michelis localiza un origen en una carta escrita por Henry David Thoreau, afirmando que “Hasta cierto punto, y en intervalos de velocidad, incluso yo soy un yogui”, uno de los primeros casos registrados de yoga “adoptado por un occidental mientras permanece occidental”. Pero el Yoga Clásico del subcontinente indio ha evolucionado durante miles de años y se puede encontrar en varias formas en los textos sagrados para el hinduismo, el budismo y el jainismo. El yoga es difícil de definir debido a su inmensidad fracturada. La palabra se refiere a “ese enorme cuerpo de valores espirituales, actitudes, preceptos y técnicas que se han desarrollado en la India durante al menos cinco milenios”, afirma Georg Feuerstein en su canónica The Yoga Tradition.. Y James Mallinson y Mark Singleton, al componer sus Roots of Yoga for Penguin Classics, encontraron necesario traducir textos yóguicos del tibetano, árabe, persa, bengalí, tamil, pali, cachemira, antiguo marathi, avadhi, Braj Bhasha e inglés.
Las imágenes del siglo XIX recopiladas aquí se refieren al hatha yoga , una de las formas modernas más practicadas, el yoga de la disciplina física. Sin embargo, como señala Singleton, los movimientos corporales han estado históricamente subordinados al trabajo de respiración ( pranayama ), el enfoque mental ( dharana ) y el yoga de las vibraciones sónicas ( nada ). Solo en el siglo XX, paralelamente a un creciente nacionalismo indio, la dimensión corporal comienza a dominar, cuando ciertas hebras físicas de la tradición yóguica se fusionan con la gimnasia europea, creando un sistema para entrenar el cuerpo en preparación para la resistencia anticolonial.
Pero estas imágenes preceden a la exportación de hatha a Occidente, y encuentran su origen en el Joga Pradīpikā , un texto del siglo XVIII atribuido a Ramanandi Jayatarama, que combina tipos más antiguos de meditación sentada con los métodos físicos del tantra. Se exhiben asanas (posturas corporales) y mudras.(gestos con las manos o “sellos”). Si bien las primeras posiciones promueven la alineación tanto física como espiritual, los orígenes de los últimos gestos siguen siendo oscuros, y Feuerstein afirma que “sin duda son el producto de una práctica de meditación intensiva durante el curso de la cual no es infrecuente que el cuerpo asuma espontáneamente ciertas situaciones estáticas”. así como poses dinámicas”. Este es el misterio y el poder del yoga que se exhibe aquí: el potencial del cuerpo y la mente para transformarse espontáneamente a través de movimientos sutiles y exigentes.
Una mattina mi son svegliato, o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao! Una mattina mi son svegliato, e ho trovato l’invasor. O partigiano, portami via, o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao! O partigiano, portami via, ché mi sento di morir. E se io muoio da partigiano, o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao! E se io moio da partigiano, tu mi devi seppellir. E seppellire lassù in montagna, o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao! E seppellire lassù in montagna, sotto l’ombra di un bel fior. Tutte le genti che passeranno, o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao! e le genti che passeranno, Mi diranno «Che bel fior!» «E questo è il fiore del partigiano», o bella, ciao! bella, ciao! bella, ciao, ciao, ciao! «E questo è il fiore del partigiano, morto per la libertà!» «E questo è il fiore del partigiano», morto per la libertà!»
Traducción de Bella ciao
Una mañana, me he despertado, O bella adiós, bella adiós, bella adiós, adiós, adiós. Una Mañana, me he despertado, y he descubierto al invasor. ¡Oh! Partisano, me voy contigo, O bella adiós, bella adiós, bella adiós, adiós, adiós. ¡Oh! Partisano, me voy contigo, porque me siento aquí morir. Si yo muero como Partisano, O bella adiós, bella adiós, bella adiós, adiós, adiós. Si yo muero como Partisano, tú me debes sepultar. Cava una fosa en la montaña, O bella adiós, bella adiós, bella adiós, adiós, adiós. Cava una fosa en la montaña, bajo la sombra de una bella flor. Toda la gente, cuando pase, O bella adiós, bella adiós, bella adiós, adiós, adiós. Y la gente, cuando pase, me dirán “¡Que bella flor!” Esta es la flor, del Partisano, O bella adiós, bella adiós, bella adiós, adiós, adiós. Esta es la flor del Partisano, muerto por la libertad. ¡Esta es la flor de un Partisano, muerto por la libertad!
Todos lo hemos hecho: nos excedimos en la cena y sufrimos una noche de “dulces visiones y pesadillas erráticas”, donde las Tres Gracias de repente se convierten en monstruos cocodrilos que saltan del espejo para golpearnos, y el dormitorio se transforma en una gruta idílica , solo para que los dragones explosivos nos atormenten, antes de despertarnos en los lugares más inadecuados.
O quizás esto sea peculiar del barón Munchausen, el héroe de la película de diez minutos de Georges Méliès, realizada en 1911 (aunque no se sabe si se estrenó antes de 1943). También conocido como Les Hallucinations du baron de Münchausen , o Les Aventures de baron de Munchhausen , generalmente se lo conoce en inglés como Baron Munchausen’s Dream .
Münchhausen, inspirado por el aristócrata homónimo del siglo XVIII, apareció por primera vez en forma ficticia en 1785, en una obra inglesa escrita por Rudolph Erich Raspe. Raspe mantuvo su nombre fuera de las portadas, quizás anticipándose a la furia del verdadero barón al ser asociado con un personaje que rápidamente se convirtió en sinónimo de fabulosos vuelos de fantasía lejana, con muchas versiones maravillosamente ilustradas de sus aventuras que se imprimieron.
Munchausen de Méliès mantiene la trama simple, pero usa su gama habitual de técnicas cinematográficas de vanguardia (disoluciones, empalmes de sustitución, pirotecnia) para abrir un camino para las versiones posteriores del siglo XX. El cineasta francés Émile Cohl , el húngaro Josef von Báky (a instancias de Goebbels), el checo Karel Zeman y el estadounidense-británico Terry Gillam son algunos de los que han imaginado las hazañas del barón.
(15 de octubre del 2020. El Venezolano).- Félix Vargas Chacón, fue un venezolano que nació en Caigüiré, Cumaná Estado Sucre, el 3 de abril de 1916, se convirtió en un tahúr internacional, un timador, que en los casinos y las salas de juego con su ingenio y picardía les ganó a todos. Fue un personaje con unas condiciones innatas, pintoresco, de una memoria prodigiosa, pícaro, que poseía una habilidad extraordinaria con las manos y sus dedos, que hacía con los dados, la baraja y el naipe, sus grandes aliados para la ventaja en el juego. Del gentilicio de su tierra natal tomó el nombre con el que lo conocieron en el mundo delictivo, el mundo del hampa: “El Cumanés”.
En esos 40 años delictuales, ganó en el Póker, Baccarat, la Ruleta, en los más afamados casinos y salas de juegos. Logró codearse y se hizo amigo de personalidades de renombre en el mundo; pero en ese recorrido no todo fue color de rosa, así como disfrutó los lujos y los placeres, también le tocó sufrir cárceles y penurias, en distintos países donde fue encarcelado por estafas y juegos en Curacao, Cuba, Puerto Rico y México, en Venezuela también llevó sus carcelazos. Era tal su destreza y su sutileza con las manos, en la cortada y el reparto de las barajas en el juego, que su paisano y amigo el poeta Andrés Eloy Blanco, en uno de sus poemas al referirse a él dice: “Pícaro delincuente de guante blanco”… “manos de mago”.
La última gran jugada la hizo Félix Vargas Chacón, el año 1975 cuando decidió regenerarse y convertirse en un hombre de bien, fue cuando se dedicó a escribir su testimonio, en un Libro “40 años en el delito”, “Memorias de el Cumanés”. Siguió escribiendo y publicó otro libro “Adiós al delito”, en 1991.
El escritor Alexis Blanco, al comentar las memorias de Félix Vargas Chacón, dijo “sin ser una joya literaria, condensa los términos de una sensacional vida. El Cumanés fue un ‘outsider’, uno de esos individuos que merece un nicho en el pabellón de los inmortales. Hasta el comandante Fidel llegó a codearse, de pana, así era el señor. Hijo de una humilde vendedora de pescado, ganó y derrochó su propia vida entre las burbujas efervescentes de una Venezuela de la que ni siquiera queda la nostalgia”.
Se regeneró y se reivindicó totalmente, vivió en El Silencio (centro) de Caracas. Era habitué de El Gran Café de Sabana Grande, en las tardes lo veíamos en amena conversación con Fausto Maso, José Luis Gómez, Fran Tovar, Hugo Salazar, ahí lo conocí, compartí con él, conocí también uno de sus hijos que es abogado. La última vez nos saludamos en el restaurant “Da Guido”. Todo un personaje elegantemente vestido, sobre los 80 años, todavía vibraba. Falleció en enero de 2014, a la edad de 98 años.
“Virgencita del Valle esto es un préstamo”
Nació en Caigüiré, Cumaná Estado Sucre, el 3 de abril de 2016, era un pueblo de pescadores, Desde niño siempre fue un avispado, cerca de su casa quedaba la capilla de la Virgen del Valle, las vendedoras de pescado siempre dejaban una limosna. Félix todos los días iba para la escuela, pasaba por la Capilla y agarraba dos o tres bolívares y con gran reverencia, decía “Virgencita del Valle esto es un préstamo”. Desde niño ya mostraba afición por los juegos, era aficionado al billar, un día empeño el bulto escolar para echar una partida de tacos en la fuente de soda “Sports”. En ese entonces era un perdedor, perdía lo que lograba birlar a su madre y los “prestamos que le hacía a la Virgen”. Su amigo de siempre desde la infancia, Moisés Blanco Kairous, le decía “Félix la Virgen te está castigando”. En su casa tenían las cabras de ordeño para vender la leche, pero cuando le tocaba ordeñar a Félix, las cabras por más grandes y llenas que tuvieran las ubres, siempre producían menos leche, era obvio él se quedaba con la mayor parte del dinero.
Del Bar “La Estrella” salió el famoso Tahúr del Caribe
A los 14 años, Félix capitaneaba una goleta que llevaba pasajeros y turistas desde Guanta hasta la Isla de Margarita. A esa temprana edad ya le había tomado el gusto a los juegos de azar, era hábil jugando dominó, les limaba a las piezas el clavito que tienen en el centro, comenzó a ganar haciendo trampas a los amigos. Una noche amarró la goleta en el muelle, y se fue de farra con mujeres y amigos, al volver se percató que le habían robado todo lo que estaba en la bodega. Su padre molesto le quitó el mando de la embarcación. Ese día decide independizarse, trabajar solo. Pasa la mayor parte del tiempo en su sitio preferido, el Bar “La Estrella”, que quedaba en la avenida Bermúdez, cerca de la coquera.
Comenta Ángel Figueroa, un compañero del pueblo, que en los años 40 “dejó sin un centavos más de una docena de los pasajeros con quienes navegó, en un vapor desde Guanta hasta La Guaira”. Perdieron hasta la plata para comprar el boleto del ferrocarril hasta Caracas.
En Caracas comenzó su desordenada vida
A los 18 años se fue a Caracas, en la gran ciudad desarrolló sus habilidades y se convirtió en el gran encantador de personas y su habilidad con las barajas. En poco tiempo se convirtió en el tahúr más famoso y cotizado del Caribe. Varias décadas después comenta en el Libro cómo fue la despedida con su madre, le dijo “Mamá, me voy a conquistar el resto del mundo”. Es así como dejó su pueblo oriental y se trasladó a Caracas. Allí comenzaría a tejer lo que él mismo calificó como “mi desordenada vida”.
En México con la alta sociedad y las personalidades
El 29 de julio de 1949, viaja por primera vez a México con el dinero producto de una estafa de juego, donde le ganó al administrador del Centro Médico de Caracas, el sueldo de todo el personal. En ciudad de México, tuvo dos Cabaret, “El Pichi” y “Los Mariachis”, eran frecuentados por la alta sociedad, se daban cita cantantes y políticos locales y del exilio, compartía mesa con Andrés Eloy Blanco, Agustín Lara, Jorge Negrette, Sarita Montiel, María Félix, Graciela Olmos “La Bandida”. Igualmente, conoció a Fidel Castro en la época que estaba preparando la expedición del Gramma, también al Che Guevara, a Camilo Cienfuegos y a Raúl Castro.
En su libro “40 años en el delito”, el Cumanés narra, que un día va en su Cadillac rojo similar al que usaba Frank Sinatra y mucho más nuevo y lujoso que el de María Félix, en ciudad de México, al pasar por el Paseo de la Reforma, observa al exiliado político y ex presidente de Venezuela, Rómulo Gallegos quien iba con su secretario privado Arturo Briceño, Vargas Chacón detiene el Cadillac y a ruego suyo los invita a transportarlo hasta la residencia de tan ilustre escritor, quien aceptó. Comenta el jugador sobre ese episodio: “Sentí el gran orgullo de saludarlo y la vergüenza de montarlo en aquel carrazo producto de mis ganancias ilícitas”.
Este hombre pasó cuarenta años en la gran vida quedan los casinos y las casas de juego donde impera la ley del timo y del más hábil e inteligente, con los naipes, el póker, la ruleta, los dados y todos los vicios que se derivan del ambiente.
Según el diario El Nacional, de la época, al referirse a Félix Vargas Chacón “El Cumanés”, dijo: “Que había sido el extranjero mejor vestido en México en los últimos tres años”.
“Rafito…, los gánsteres no firman”
El mes de junio de 1977, se realiza en Puerto La Cruz, Venezuela, la primera defensa del primer título de Campeón Mundial Minimosca que lo ostentaba el venezolano Luis “Lumumba” Estaba, quien era un boxeador carismático, mañoso y sagaz en el ensogado; su contrincante era un peligroso boxeador mexicano Juanito Álvarez. Félix Vargas Chacón era muy amigo de Rafito Cedeño, quien fue un promotor de boxeo y representó muchos campeones, entre otros a “Lumumba” Estaba. Rafito invita a su amigo “El Cumanés”, a presenciar la defensa del venezolano de este campeonato mundial de boxeo.
El poeta y escritor Juan Calzadilla, quien le hace el prólogo a su libro, comenta la anécdota cuando Rafito cedeño y Félix Vargas Chacón, se van con un grupo de amigos a celebrar y comentar la gran pelea en el “Bar Moriche” de el Hotel Meliá Puerto La Cruz, después de la larga noche de celebración, Rafito le pidió a Félix que firmará unas facturas por el consumo de whisky de esa noche en el Bar, cuando de manera eléctrica Vargas Chacón “El Cumanés” lo atajó con una chistosa expresión: “Rafito, con el número de la habitación es suficiente, los gánsteres no firman”.
Preso en Curacao, Cuba, Puerto Rico, México y Venezuela
En 1948 Félix Vargas Chacón se encuentra en Curacao, dos comerciantes lo denuncian por estafa, alegando que les había ganado con ventaja y cartas marcadas 70 mil florines, estuvo 21 días preso bajo la sombra.
El año 1952 fue catastrófico para “El Cumanés”, porque fue a dar con sus huesos a la tenebrosa cárcel de “El Dorado”, fue una de las capturas más conocidas y reseñadas por la prensa. “El Cumanés” llegó al Aeropuerto Internacional de Maiquetía procedente de México, estaba haciendo inmigración con un pasaporte falso, la Seguridad Nacional (SN) “le echó el guante”. Vargas Chacón “tenía pendiente una acusación por estafar al cajero del Centro Médico de Caracas. Cierta noche de 1949 le había ganado todo el sueldo a los médicos y al resto del personal jugando a las barajas”. Esa partida de póker le costó dos años en “Las Grandes Ligas”, así le decían a El Dorado, la cárcel, el cementerio de hombres de Guayana. Pedro Estrada, director general de la SN, se la tenía jurada a “El Cumanés”.
Estuvo preso en seis cárceles, en La Modelo y la Seguridad Nacional; en el Castillo del Príncipe en Cuba, era la época del dictador Batista; su última prisión fue en 1969 cuando volvió a la Cárcel de El Dorado, donde había sido huésped 17 años atrás.
Los juicios y las cárceles también le costaron mucho dinero, debía desembolsar grandes fortunas para recuperar la libertad, ya sea por tribunales o escapándose como lo hizo en México que se fugó de la cárcel y huyó en un Cadillac. Siempre decía “Hay que saber salir a tiempo”.
“El Cumanés” le tuvo miedo al dictador Chapita Trujillo
En las décadas de 1950 y 1960, “El Cumanés” era el tahúr más famoso en el Caribe, a quien los casineros le temían, el que hacía temblar las finanzas de los salones de juego. Logró ganar grandes fortunas, pero como llegaban se iba, el dinero maldito fue dilapidado en fiestas y la vida de playboy que llevaba el personaje.
El único sitio donde no fue a jugar ni una partida de póker o baccarat fue en República Dominicana, esa fue la única excepción, sabía y estaba consciente que ahí no podía hacer sus hazañas, al respecto comentó: “Me invitaron muchas veces, pero si yo le hubiera ganado una partida de póker a Chapita Trujillo no hubiera salido vivo de Santo Domingo”. El dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo, era un aficionado y vicioso jugador de cartas que no aceptaba ni toleraba perder.
Lucia Martha, el amor de su vida la enamoró en Buenos Aires
El 3 de mayo de 1969 se realiza en el Estadio “Luna Park de Buenos Aires”, Argentina, la pelea por el Título Mundial de peso Welter Ligero de la AMB que defendía Nicolino Locche, conocido como “El intocable”, contra el venezolano Carlos “Morocho” Hernández, quien buscaba coronarse por segunda vez campeón mundial. Esa noche ese par de gladiadores se dieron con todo, “Morocho” le dio un derechazo tan duro que lo llevó a la lona, Nicolino mordió el suelo en el tercer asalto. El venezolano dio todo por noquearlo, pero le ganó a Nicolino por decisión unánime. “El intocable” reconoció que en toda su carrera, quien más duro lo había golpeado fue “Morocho” Hernández.
“El Cumanés” Félix Vargas Chacón, quien era compadre de “Morocho” Hernández y lo había acompañado a la pelea en Buenos Aires, esa noche conoció a la dama de su vida, la señorita Lucia Martha Gómez, de quien se enamoró perdidamente, con quien contrajo nupcias y formó un hogar. Esa noche hubo dos ganadores “El Cumanés”, que se ganó el amor de Lucia Martha y “El intocable” que le ganó a “Morocho”.